Nå som du velger må dresser og behagelig for deg og passe inn med den vanlige rutinen og tidsplanen for andre. Den mest perfekte tid tider for mekling er tidlig morgen eller sen kveld. De gamle lærere i yoga skole mekling si at den ideelle tiden er ca 03:00 eller 04:00. På rundt soloppgang og solnedgang er også i hovedsak behagelig for meditasjon. Selv om disse tider kan være teoretisk utmerket i forhold til hele tiden, men disse tider kanskje ikke passer for deg individuelt hvis de ikke passer din timeplan, din nåværende tendensen for meditasjon, eller den personen du bor. Den ekte nøkkelen til regularitet for meditasjon er å bestemme et tidspunkt som passer for deg. Det er også godt til å tro av tid i sammenheng med handlinger. For eksempel, i morgen kan du oppdage din meditasjon er mest utmerket etter bading, men tidligere til å ta frokosten. Etter å ha det programmert i hjernen din som dette er serien i at du gjør din morgen handlinger og ikke vil forlate en lengre vei mot å utvikle en god rutine. Motsatt kan det være utrolig om din husstand program som kan bli endringer de perfekte omstendighetene. For eksempel tar bad før meditasjon er bedre, men du kanskje oppdage at du er for distressed av lydene av andre i huset etter din bading time.yoga lærerutdanning kan du velge å ta plass for meditasjon først, mens andre bader, og som dette er en roligere tid for deg. Dette er bare eksempler - Hva er viktig i å velge en tid som du teste med det, oppdage ut hva praksis er passer deg. Såkalte regler om sitter tider er ubrukelig hvis en ved å følge reglene du ender opp med ikke å sitte i det hele tatt. Velg hvor mange ganger i en sitte deg: Det er også mest nyttig for å bygge et valg som på en dag hvor mange ganger du vil sitte for mekling. Deretter tillate deg selv smidighet i å endre den perioden av praksisen din. For eksempel kan du likt å sitte nesten en halv time med en gang etter at du kommer hjem fra ditt daglige arbeid. Du vil også bedre å sitte i bare ett minutt, eller sitte lenge nok til å beregne fem åndedrag, enn å ikke gjøre det gjøre i det hele tatt. Det er utrolig hvordan selv en svært kort tid kan være av ansette i det øyeblikket, i tillegg til vane formasjon
By:. Anjani Kumar