En faktor som skiller klassisk fra moderne psykoanalyse er hvordan tolkninger er innrammet og tilbys til pasienten. Tolkninger kan defineres på flere måter: en moderne tilbudet er at uansett hva terapeuten sier eller gjør er en "tolkning" eller kommunisert forståelse av noe pasienten sa eller gjorde. En av rollene til terapeuten, og en faktor i hvordan behandlingen er effektiv på å hjelpe folk føler seg bedre, er å gjøre tolkninger av pasientenes ideer (eller tolkninger): terapeuten kunne peke ut noe pasienten ikke kan se, tegne en kobling mellom to eller flere ting, merker eller avklare noe, oppsummere hva han har hørt, bekrefter at han har lyttet og betaler oppmerksomhet, enige eller uenig med pasienten. . . alle kan anses å være tolkninger av betydningen av noe, eller terapeutens tolkning av hva pasienten trenger fra ham fra øyeblikk til moment.In kontrast, Sigmund Freud, grunnleggeren av psykoanalysen, anses det menneskelige sinn og atferd å følge visse knowable lover, kan den sannhet som skal definitivt lært og kommunisert av terapeuten til pasienten da han oppdaget denne sannheten. Terapi var en "en person" terapi i at pasienten var å være vitenskapelig og objektivt studert av terapeuten, som kunne fange opp sannheten om pasienten og didaktisk dele denne sannheten for å gjøre det mulig å pasienten til å få innsikt og derfor endre hans eller hennes oppførsel. Pasienten var knowee og terapeuten var kjenneren eller lærer av de "fakta" om pasientens sinn. Terapeutens perspektiv var privilegert og relativt absolute.In moderne psykoanalyse, derimot, er enhver tolkning samtidig vurderes et spørsmål til pasienten, som han eller hun kan bekrefte, benekte, utdype og utvide. Hvis terapeuten ikke danner faktisk tolkningen som et spørsmål, kan han eller hun ramme tolkningen med kommentarer som: "Jeg tenkte så og så. . . hva tror du? Betyr det føles riktig eller passer din erfaring? "Med noen pasienter Jeg kan selv si:" Jeg er ikke sikker på om denne ideen, men se om dette er fornuftig for deg. . . "Ideer er foreløpige ting å bli spilt med, som et barn leker med leker eller en artist maler et bilde. Pasientene er ikke lenger anses å være "ting" å være objektivt studert og definitivt kjent, men som mennesker med unike subjektiviteter, som i kombinasjon med våre egne subjektiviteter, kan (co-) Lag (ikke nødvendigvis oppdage) nyttige og interessante ideer som er å bli spilt med på en kreativ måte. Det er enda skoler med tanke som privilegium pasientens oppfatning av hva som er ekte, rett eller sant, og det er terapeutens jobb å lære den "sannhet" fra pasienten som lærer det til ham (hva ville Sigmund si!) Objektive fakta og objektiv sannhet har tapt terreng i psykoanalyse til subjektiv følelse, leken konstruksjon og intersubjektiv kommunikasjon. Det er ikke at terapeuter ikke fortsatt prøver å finne ut av ting, er vi, men hva som er endret er vår åpenhet for å finne hva som er der for å bli funnet eller skapt uten å måtte ta en beslutning om riktigheten av det vi finner. Selv om det ikke er mulig å være objektiv eller fri fra forutsetningene, en tro på terapeutens feilbarlighet og en mistanke om sin status som "eksperter" om andres historier og følelser har frigjort terapeuter til å være mindre dogmatisk, mer åpen for å lære fra sine pasienter, og mer leken, kreativ og exploratory.Every tolkning er derfor også et spørsmål, eller en rekke spørsmål: Er jeg på rett spor? Får jeg deg? Denne ideen er et leketøy som skal spilles med - omsorg for å leke med meg i dette språket-spillet? Jeg tenker på deg - vil du tenke på deg selv med meg? Jeg er ikke sikker på at jeg kjenner deg, men jeg ønsker å kjenne deg, hvor godt kjenner jeg deg så langt "
Av: Andrew Guthrie, Ph.D, TCPP Dipl