| Hjem | sykdom | Mat Beverage | Helse | familie | Fitness | 
  • Lebbeus Woods Architectural Treverk

    Arkitektur er krig. Krig er arkitektur. Jeg er i krig med min tid, med historie, med all myndighet som ligger i faste og redd forms.Lebbeus Woods dedikert sitt manifest pamflett War and Architecture, Rat jeg Arhitektura til den bosniske hovedstaden i 1993. For å lese det er å fordype deg i en etikk som også er en poetikk romantikkens: en arkitekt, en konstruktør av verdener, en sensualist som tilber kjødet, melodien, en silhuett mot den mørke himmelen. Sarajevo, 1992, "arkitektur motsetter seg endringer, selv om det renner fra det, sliter med å krystallisere og være evig, selv om den er ødelagt og spredt ...". Den amerikanske arkitekten og kritikeren idé er at de fysiske og eksistensielle restene av ødeleggelse i Sarajevo bør bevares som et habitat for nye organismer som vil leve blant ruinene av en krig som så mange mennesker - Vesten, gjør-gooders, hard-liners - har blitt glemt, unngås eller slettet fra minnet. Disse organismene vil bebo arr av krig som parasitter, la sårene åpne, modig akseptere smerten av nåtiden, den siste tiden, de dead.The formene han innbiller seg er alt annet enn attraktiv. Han designer enorme insekter, bruker ord dyreliv og sykdom: arret, skorpedannelse. Aksept av arret er en aksept av eksistens. Lebbeus Woods var en krigskorrespondent i Bosnia for japansk arkitektur magasin a + u, en frivillig arkitekt-on-the-spot.Many av hans ideer er for byer: Berlin, Paris, Zagreb, Sarajevo. Han formulerer verken lokal utvikling ordninger eller permanente visjoner, og foreslår heller staffasje eller ansiktsløftninger eller plastisk kirurgi. Han nettverk o livsstil, måter å forholde seg til hva som er, infiltrasjon av råvarer av menneskelig eksistens. En tilbakevendende struktur eller anti-invariance i Woods 'arkitektur er Freespace. Freespace uttrykker en ny oppfatning av plass og en ny form for kunnskap-through-action åpne for bred individuell tolkning og individuell invention.This er åpent, udefinert plass brukt tilfeldig og meningsløst. Elektronisk utstyrt, stadig skiftende plass som gjør en vanskelig habitat for mennesker som søker ly og domesticity. Plass for mennesker i krise som alltid er beredt til å gjøre en ny start. Free-Zone-Berlin er et typisk eksempel: For å oppmuntre til nettverksbygging av autonome individer, uten monumentalised institusjoner for kultur og i navnet revitalisere sant, usett kulturen i Berlin, er sentrum av byen erklært en fri- sone og et nettverk av Freespaces er established.In Berlin, er Freespaces skåret fra innsiden og ut i eksisterende bygg, ombygging nøytral, forutsigbar kartesisk grid inn i en ny, tvetydig rekkefølge. I Zagreb helikoptre posisjon FREESPACE strukturer i gatene. Arkitekturen er mobil. Vold er gjort til den pre-etablerte orden, til det som er gitt: du trenger ikke gå på tærne i slakteriet av frihet. I et forbrukersamfunn den eneste utvei er å gjøre ens eget arbeid ufordøyelig. Ellers vil det bli den uunngåelige slutten biprodukt av alle prosesser av forbruk: excrement.Architecture er en politisk handling. Lebbeus Woods motsetter etablering kultur som er blind, eller later til å være blind, og bruker makt for å beskytte seg selv. Han motsetter seg all ideologi for å gå der transformasjoner føre. Lebbeus Woods sier noe ideologi er et svik. Han introduserer anarki i arkitektur og snakker om en arkitektur: la folk leve hvor de vil, hvor de vil. Solohouse er et hjem for folk som har valgt å leve i ensomhet, i selskap med avansert utstyr som gjør dem i stand til å observere verden, inkludert den inni seg. Lebbeus Woods sitater Schopenhauer: ensomhet er den siste virkelige testen av et individs evne til det sublime, som berusende blanding av jubel og terror løfte den enkelte til sitt høyeste og mest vanskelige tanker og emotions.In Underground Berlin arkitekturen erfaring bærer utfordring under bakken med strukturer nedsenket i flux av magnetiske, seismikk og gravitasjonsfelt frekvenser før resurfacing med drama av en Francis Bacon maleri, mens i Aerial Paris arkitektur seirer over tyngdekraften. Mennesket er en sigøyner suspendert i de datastyrte noder av en antenne nettverk, gratis å velge mellom ensomhet og fellowship.Lebbeus Woods forvarsel om en ny form for orden basert på heterarchy, et begrep lånt fra kybernetikk. Heterarchy ligger utenfor hierarkiet. Han identifiserer hierarkiet av ting med hierarkiet av sosiale strukturer og institusjoner: en revolusjon i sistnevnte begynner med eliminering av former.Lebbeus Woods ser arkitektur som et instrument for kunnskap. Experimental: living er eksperimentell. Paradoksal: det overgår logikken i sin egen konstruksjon. Referere til seg selv: den menneskelige eksistens er "om seg selv" mer enn det handler om i verden. Han bruker paradoks som en motgift til innsnevring, mot metafysikk av eventuelle kind.His tegninger og tekster tilhører en utopisk verden. De er handlinger av politisk og eksistensiell fordømmelse uttrykt i form av architecture.One utopisk presedens er Archigram. Forholdene har endret seg i tretti år, fra den britiske gruppen teknologiske optimisme til den amerikanske arkitekten elektronisk assistert existentialism.Both tilby en annen, ikke-standardisert verden, en projeksjon av fremtiden gjennom bildene (tegneserie, sci-fi), troen arkitektur som har kapasitet til å transformere. Lebbeus Woods skriver: arkitektur må egge bekker og turbulens i sin egen, deltakende og ikke bare uttrykke. I 1963 Warren Chalk sa: i et teknologisk samfunn flere mennesker vil spille en aktiv rolle i å bestemme sin egen individuelle miljøet, i selvbestemmende en måte life.Woods er en selvstendig stemme, en Piranesian frihetlige, en medpassasjer av Michael Sorkin , er Hani Rashid, Lise Anne Couture og en håndfull andre New York-baserte forskere, og er den mest ekstreme, kanskje den mest politiske av dem tatt.Han er elsket av studenter i verden mer eksperimentell, mer aristokratiske arkitektur skoler (Cooper Union, Sci-Arc, Columbia) der han underviser, men blir ignorert av de akademiske institusjoner rundt oss som er så moralistisk som de er motstandsdyktig mot endring, så reaksjonær som de er likegyldige til de dramatiske hendelser som skjer under sin svært nesen.
    Av: rchrdbann