En av de mest kjente og godt likt av alle folkekunst tall er Matryoshka, eller russisk nesting doll. Møysommelig håndmalt i en endeløs rekke motiver, disse smarte og sjarmerende sett gjør et perfekt tillegg til ferie decor.Though temaene kan variere, er den grunnleggende designen av Matryoshkas alltid det samme: de er sett av glatte, høyt dekorerte sylindriske tall, som hver for seg kan trekkes fra hverandre for å oppdage en mindre versjon inne inntil den minste figuren (som ikke kan åpnes) er avdekket. Matryoshkas er vanligvis produsert i sett på fem eller syv, men mindre og større sett er available.Traditionally det største tallet i settet er en kvinne, ofte kledd i en russisk folkedrakt kalles en sarafan. De mindre tall kan være gutter eller jenter, og den minste av alt er ofte en baby. Men Matryoshkas kan være dekorert i en uendelig rekke temaer, alt fra dyr til sport og til og med politiske figures.Matroyshkas slik vi kjenner dem i dag stammer fra slutten av det 19. århundre, selv om den nestes "objekt i et objekt" tema hadde blitt brukt i folkart , både i Russland og andre steder, i mange år. Det første settet av russiske nestede dukker er designet av Sergei Maliutin, som var ansatt i en workshop på godset til industrimann og kunst patron Sava Mamontov.It 's mente at Maliutin ble inspirert av et sett med japanske hekkende tall kalt Fukuruma. Men det er også en legende som de første Fukuruma tall introdusert til Japan ble faktisk laget av en ukjent russisk monk.The navn Matryoshka er antatt å komme fra Matryona, som var en populær og svært vanlig kvinnens navn blant de russiske bøndene i perioden. I de mest tradisjonelle settene, ligner den største figuren en stout og smilende mor til en stor familie. I disse tidlige settene ble stor oppmerksomhet rundt ansiktene til figurene, som var svært expressive.Russian kunstnere av perioden som brukes Matryoshka setter å skildre familier, historiske tall og tegn fra legende og litteratur. Ved starten av det 20. århundre Matryoshka settene ble produsert på et bredt spekter av temaer, hvorav mange omtalt de etniske gruppene som påvirket den russiske kulturen. Samojeder (Eskimo), Tatar, litauisk, kinesisk, ukrainsk og tyrkiske påvirket Matroyshka settene ble common.In 1920-tallet en ny type Matryoshka settet ble utviklet i Semionov, en liten by som er kjent for sin produksjon av fint utformet tre servise og leker. Som Matryoshka skapt av håndverkere av Semionov ble mer og mer populært, utviklet de en særegen stil som fortsatt populær i dag. De Semionov settene var slank, med en smal topp som strømmet jevnt til en bred bunn. Ansiktene til de settene var mindre portrett-aktig, og hovedvekten av dekorasjonen var på forkle av hver figur. Kunstferdig malt og selv forgylte blomstermønstre er typisk for forklær på Semionov sets.During Sovjet-tiden, ble enkelte kunstnere forbudt fra å lage håndlagde gjenstander for salg, og selv om noen Matryoshkas ble produsert i statskontrollerte fabrikker, den unike skjønnheten i håndlaget og nøye håndmalte tall manglet. Men etter sammenbruddet av det kommunistiske systemet i 1990-årene, var russiske kunstnere igjen gratis å opprette one-of-a-kind, håndlagde sett og de er fortsatt blant landets mest identifiserbare og kreative folkekunst tradisjoner
By:. RA Butters