Etter på fra vår forrige artikkel, vil vi diskutere den "New School" av hage design, hvordan den har blitt formet av dagens økologiske klima, og også den estetiske fokus, og hvordan dette har blitt fortrengt av begrepet den interaktive garden.As vi diskuterte i "Gardens gjennom tidene", i årene som gikk forut for det 20. århundre, var det en veldig klar idé om hvilken funksjon en hage bør være, og først og fremst de ble sett på som et lerret på en stor skala. Hagebruk har alltid vært betraktet som et annet medium for uttrykk, i likhet med orkestermusikk eller et galleri av malte kunstverk, ble det utformet for å skape en visuell effekt som kan nytes på en masse skala. For å oppnå dette, ble design og bygging av hager definert av spesialisering sin, men med krigene i det 20. århundre kom et fokus på praktiske, spesielt i Storbritannia. Det var denne besettelsen med det praktiske som har definert design prinsipper av våre samtidige i at i mange tilfeller har det estetiske tatt en baksetet til funksjonaliteten til en hage, effektivt å bygge bro over kløften mellom hagebruk og jordbruk. Det som fulgte var en økende av de potensielle bruker av en hage, enten som en plass til å underholde gjester eller en billig barnevakt - det ble nødvendig å bruke det plass du hadde så effektivt som mulig og dermed hagen ble en utvidelse til ens husstand. Denne nye identiteten til hager som et tillegg til vårt hjemlige plass oppfordret allerede økende populariteten til utendørs catering, hosting og også som et middel til familiens samspill som i sin tur banet vei for interessen i sin økologiske programmer som skulle følge. Og så vi ankom den største utviklingen av moderne hagearbeid og den mest åpenbare eksempel på kunst som er hagebruk tilpasse seg sin kontekst. Men dette interaktive mentaliteten ikke bare utvide til funksjonaliteten til en hage, men ble integrert i de estetiske motiver av bolig hage. Det ble en populistisk forestillingen om at en hage skal nå representere en reise, snarere enn bare et mål. Trasé og 'rom' ble langt mer utbredt som symboler på utviklingen av innenlandske hager, og i kjølvannet av dette estetisk revolusjon, som i hagebruk som medium. Denne side, ble det også vanlig å integrere stiler av andre kulturer i våre hjemlige områder i orden, kanskje, å gjenerobre husket hagene avslappet feriemål, og dermed bringe betydningen av flukt fra våre hjemlige onder - en idé som ble snart en teller tiltak for de påkjenninger som en moderne livsstil garantert, spesielt de av urban livsstil. Som sådan, ble det innenlandske hagen et miljø å sammenfatter avslapning av hjemmet, i forhold til bare overlevelsesgruppene holdninger som omringet it.As vi har diskutert i tidligere artikler, har moderne livet førte til en løsrivelse fra naturen, på grunn av sin oppfattet fraværet av praktisk, og et tegn på dette er nedgangen av naturlig produsert matvarer, som ironisk nok har blitt en av de mest populære og viktige anvendelser av moderne hager dvs. produksjon av ens egne grønnsaker og frukt. Dette løsrivelse fra naturen betyr også at våre hager kan være en viktig mulighet for foreldre til å utnytte, som et middel til utdanning for barn - delvis som et middel til å undervise moralske og økologisk ansvar, men også på en finere skala for å etablere empati mellom barnet og andre embeter things.In de siste tjue årene har den definerende aspekt av hager, og regelmessig at etter som de blir rost, vært den fordelen det kan tilby miljøet, med integrering av dette idealet og estetisk originalitet blir vurdert defacto 'Holy gral ". Denne ideen er ytterligere forsterket av en siste innføring av regjeringen av nye reguleringsbestemmelser som forklarer kravet om innenlands og kommersielle grønne områder som et vesentlig element i vår sosiale infrastruktur. Tidligere tiltak har også tatt med obligatorisk bruk av "såpeskum" i nye hager, aka bærekraftige dreneringssystemer, og oppmuntring av grønne tak og levende vegger (som vi vil snakke om i neste artikkel) til større integrere den arkitektoniske med den økologiske. Så, er det påhviler oss alle å sørge for at vi alle kan oppfylle vår forpliktelse til planeten i hva måter vi kan - gjennom vår metode, vår motivasjon, men fremfor alt gjennom vår bevissthet -. noe jeg håper dette stykket har hjulpet
Av: Blomster og Hardy